本文摘要：看待师长別怠慢 提倡美德 礼仪—— 孔圣人就提出： 方方面面； 行为举止讲礼仪 社会秩序一定稳定 礼仪之邦 乘着时代的东风 礼仪——— 踏着时代的脚步 齐之以礼”的德治思想 让文明扎根心灵。 都市受到人们的尊崇。 都如一缕东风 遍开沂蒙！ 早在两千多年前 人类世界肯定祥和 言语辞令讲礼仪 定会增进双方的情感。 也要礼敬 礼仪是种来往的艺术 投桃报李 人无礼不立 四大文明古国 礼仪决非无关紧要 而是具有不行替代的奇特功效 四书五经。 善体亲心 是社会道德风俗详细反映。

看待师长別怠慢

提倡美德

礼仪——

孔圣人就提出：

方方面面；

行为举止讲礼仪

社会秩序一定稳定

礼仪之邦

乘着时代的东风

礼仪———

踏着时代的脚步

齐之以礼”的德治思想

让文明扎根心灵。

都市受到人们的尊崇。

都如一缕东风

遍开沂蒙！

早在两千多年前

人类世界肯定祥和

言语辞令讲礼仪

定会增进双方的情感。

也要礼敬

礼仪是种来往的艺术

投桃报李

人无礼不立

四大文明古国

礼仪决非无关紧要

而是具有不行替代的奇特功效

四书五经。

善体亲心

是社会道德风俗详细反映。

广泛用于人际来往中。

从自己做起

抱拳鞠躬。

摩擦与冲突不会发生！

孔子急趋拜老子

容仪有整；

文明语言

树立新风。

有些是由经典流传

礼之所贵

礼仪之风

来迎去送。

有些是由经典流传

礼为儒家经典

（原创文章作者：于中华 审核：何良庆 图片泉源网络素材库）

执事谨敬；

曾子闻教必避席

有明确详尽划定。

人文颇丰

《中华礼仪颂》

雷厉流行

人人讲礼仪

道德规范准则行为

无论走到那里

礼仪要求

讲求礼仪

礼之所在

礼是人们日常来往的规范

国无礼不宁。

让文明走进城乡公共；

晨昏定省；

时常相同

闻风而动

是社会运动中的一种善行

尊老敬贤

它让人越发魅力无穷：

怙恃付托

文脉流长

崇尚文明！

文明之花

亲友之间

诸事明白。

弘扬传统；

东方文明。

是民族素质雅致的象征；

甚至有着政治、执法所起不到的特殊作用。

孝事怙恃

最早建立

到处讲文明

礼貌地互应

张良拾履心恳诚。

一个彬彬有礼的人

也是一小我私家行走社会的通行证。

与时俱进

可变得大方从容；

恭听顺承；

重在心诚。

2020-11-9于三和园

家无礼反面

穿着妆扮讲礼仪

让我们——

学礼仪人人有份

事事重礼仪

钟灵毓秀

还是外行

行为决议习惯

注重文明

杨时程门立雪中

礼仪———

大而言之

晤面问候

尽养尽敬。

让我们——

“克己复礼为仁。”

"礼”作为炎黄子孙

休咎差别

也是中华文明的美德传统。

和仪式的统称。

富有文明的传统；

人人学礼仪

体现了一个国家文明水平

泱泱中华

让我们——

反映了人的文化修养水平；

体现了人的思想道德素质

举世闻名。

齐鲁是孔孟之乡

都市赢得人们的好感

是礼仪、礼貌、仪态

礼仪是一小我私家

“您好”“谢谢”“对不起”

讲文明重在行动。

礼仪三百复三千

为人的种种礼仪

定让社会能稳定；

个个讲文明

“七圣七孝十三贤”全国闻名。

一尺换一丈

塑造形象的重要手段

礼是中国人的行为准则

巍巍中原

邻里同事

元圣周公创礼乐

堪称世雄。

友好热情

人杰地灵。

人才辈出

为历代社会治理准绳。

我们要继续传承。

一切乱象会得以治理

“四维”“八德”世代推行。

古圣先贤有训令：

小而言之

进退有礼

接人待物讲礼仪

我们大美临沂

时时使用。

历史悠久

学礼用礼

和气把财生。

有些则是约定俗成。

生疏路人

让礼仪养成习惯

是五经中一种。

亲切地问候

礼是中国人的行为准则

衣着得体

习惯影响人生。

沂蒙大地

酬酢天机理必成。

举止庄重；

能赢得更多尊重；

吹遍临沂；

时至今日

“五伦”“五常”深入人心

婚丧嫁娶

礼是中国人的行为准则

事无礼不成

是人们相交的美德

让礼仪走进千家万户

圣人提出“道之以德

从现在开始

三皇五帝

唯中华一脉承！

无论居家

中华是礼仪之邦

。

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