本文摘要：琴以“绕梁”命名足见此琴音色之特点一定是余音不停。听说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物其制作年月不详。 楚庄王自从获得“绕梁”以后整天奏琴作乐陶醉在琴乐之中。 焦尾 “号钟”是周代的名琴。 此琴音之嘹亮犹如钟声激荡军号长鸣令人震耳欲聋。传说古代良好的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。 一次司马相如探友豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好请操一曲让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君才气出众醒目琴艺而且对他极为仰慕。

琴以“绕梁”命名足见此琴音色之特点一定是余音不停。听说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物其制作年月不详。

楚庄王自从获得“绕梁”以后整天奏琴作乐陶醉在琴乐之中。

焦尾

“号钟”是周代的名琴。

此琴音之嘹亮犹如钟声激荡军号长鸣令人震耳欲聋。传说古代良好的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。

一次司马相如探友豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好请操一曲让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君才气出众醒目琴艺而且对他极为仰慕。

司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后明白了琴曲的含意不由酡颜耳热心驰神往。

她倾心相如的文才为酬“知音之遇”便夜奔相如住所缔结良缘。今后司马相如以琴追求文君被传为千古韵事。

绿绮

古琴之音既淳和淡雅又清亮绵远意趣雅致乐而不淫哀而不伤怨而不怒温柔敦朴形式中正平和无过无不及。

中国历史上名琴不少现在所说的中国古代四台甫琴指的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。

古琴又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴是中国流传几千年的传统乐器。

今人有“余音绕梁三日不停”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时韩国著名女歌手韩娥去齐国途经雍门时断了钱粮无奈只得卖唱求食。

她那凄婉的歌声在空中盘旋如孤雁长鸣。韩娥离去三天后其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间令人难以忘怀。

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时曾于猛火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。

他依据木头的是非、形状制成一张七弦琴果真声音非凡。因琴尾尚留有焦痕就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

古琴蕴含着富厚而深刻的文化内在千百年来一直是中国古代文人、士医生手中爱不释手的器物。

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。

司马相如原本家境贫寒徒有四壁但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻美丽气韵特殊。

梁王极为兴奋就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴琴内有铭文曰“桐梓合精”即桐木、梓木联合的英华。相如得“绿绮”如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色使“绿绮”琴名噪一时。

厥后“绿绮”就成了古琴的别称。

使“绿琦”更为我们所知的还是“司马相如情挑卓文君”的故事。

厥后“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主通晓音律。

其时他收藏了许多名琴但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角唱歌助乐自己则奏“号钟”与之呼应。

牛角声声歌声凄切“号钟”则奏出悲凉的旋律使两旁的侍者个个感动得泪如泉涌。

号钟

绕梁

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