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唐太宗李世民简介 被评为中国历史上明君的范例
2022-10-28 02:11
本文摘要:唐太宗李世民(599年-649年),在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。 生于开皇十八年(599年),早年随父亲李渊进军长安于618年建设唐朝,他率部征战天下,为大唐统一立下汗马劳绩,被封为秦王、天策上将。

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唐太宗李世民(599年-649年),在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。

生于开皇十八年(599年),早年随父亲李渊进军长安于618年建设唐朝,他率部征战天下,为大唐统一立下汗马劳绩,被封为秦王、天策上将。626年玄武门之变夺位登位后,开创了著名的贞观之治,他虚心纳谏,厉行俭约,轻徭薄赋,使黎民休养生息,各民族融洽相处,国泰民安,对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,重创高句丽,设立安西四镇,被各族人民尊称为天可汗,为厥后唐朝全盛时期的开元盛世奠基了重要基础,“功大过微,故业不堕”,为后世明君之范例,庙号太宗,谥号文武大圣大广孝天子,葬于昭陵。  李世民生平  李世民(599年~649年),是唐朝第二位天子,他的名字意思是「济世安民」。

太宗是他死後的庙号。他还是唐朝军事家,政治家、书法家。

他开创了历史上著名的「贞观之治」,将中国封建社会推向壮盛时期。  唐太宗生於开皇十八年(公元599年)在京兆武功(今陕西武功西北)出生,是唐高祖李渊与窦皇后的次子。

公元615年娶妻长孙氏,(登位後称长孙皇后)。公元617年,李世民随父亲、刘文静起兵反隋,攻入长安,而且灭隋。

李世民被封为秦王。  此後,李世民经常出征,逐步消灭各地盘据势力:破李轨,杀薛仁杲(薛举之子),败宋金刚、刘武周。

在虎牢之战中,一举翦灭中原两大盘据势力:王世充和窦建德。李世民自此威望日隆,尤其是在虎牢之战後进入长安时,受到部门军民以天子的礼仪招待。被李渊封为「天策上将」。  此後,李世民与自己的哥哥太子李建成,四弟齐王李元吉的猜疑日益加深。

大臣间相互倾轧,分为两派。宰相裴直、谋士王珪、魏徵、东宫卫士将领薛万彻等追随李建成、李元吉为一派,谋士杜如晦、房玄龄,将领秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、王君廓等追随李世民为一派。

大臣长孙无忌等黑暗支持李世民。将领李靖、徐世绩、大臣宇文士及等保持中立。公元626年,李世民在长安城宫城玄武门发动政变,杀了李建成、李元吉和侄子,强迫高祖让位,自己即位为帝,次年改年号为贞观。

在李世民统治期间,唐朝国力强盛,被称为贞观之治。晚年著《帝范》一书以教戒太子,其中总结了他一生的政治履历,也对自己的功过举行了评述。

  他在位期间,推行府兵制、租庸调制和均田制,并努力推行科举制。  630年,击败东突厥,被尊为「天可汗」。

641年嫁文成公主给吐蕃的松赞干布。  公元649年,唐太宗得了痢疾,医治最终无效,命太子李治到金液门署理国是。

李世民于649年5月病死於长安含风殿。葬於今中国陕西礼泉县东北50多里的山峰上的昭陵。谥号为「文天子」。

  唐太宗善於听从大臣的品评和看法,魏徵直谏200多次直陈他的过失。  劳苦功高  不拘一格用人才,对人材的使用及向导到达了极高的境遇;  他独具慧眼,看到了小我私家气力的不足,充实认识到君王如石、良臣如匠,方有美玉问世,对大臣的各项进步之言豁达地予以采取;  不刚愎自用、开端确立了尚书省、中书省、门下省三个政府机构之间权力分立、相互监视的政治治理制度,划定法律甚至包罗自己(影响国家政策的那一部门)旨意需门下省审查副署后方可生效公布,保证了政策的可行性、实时发现并纠正。在一定水平上杜绝了不良政策对国家及人民的危害与影响;  认识到人命至重、不行妄杀的法政政策,划定死刑需三复奏(外地五复奏)复审批准后方可行刑,这就不难让人们想起贞观四年(630年)全国判死刑才29人、贞观六年(632年)全国死刑犯390人,太宗审查时令全部390人回家团年、待来年秋收后回来复刑,效果390人均准时到来、无一人逃亡。

  太宗朝武功之盛,除对高句丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利(东突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等),这与其时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、历程协调一致等重要因素是分不开的,因此在中华历史上的名将名相中,贞观朝占有相当的比例,在中华军事史上,贞观朝的战例也多被引用;  气吞天下的“天可汗”气质,李世民多次以少胜多,经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑,就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才委曲在雄师护卫下到达澶州南城,而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊!  胸怀大局、四海一统的民族和外交政策,太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利,四海之内只要知道中国的均努力内附,以唐为荣,流连忘返,他们不光同唐人一样可以自由自在的生存,还可以做官,著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、以致后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了良好孝敬,在他们身上正好反映出李世民民族政策的辉煌,唐人、唐人街也正是那时繁荣茂盛、威甲四海、文礼之邦的生动写照;  完善科举制度、鼎力大举兴办学校、重视教育运动、普及仕宦选聘、其时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校,如此才不难想起其时的教养呢,同时其时的科举也规范化、考选公正,以进士科最为良好,如此才有太宗见新科进士鱼贯而出,喜言“天下英雄、入朕彀夷”,唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济生长做出良好孝敬;  工书法、富文词,太宗天子小我私家修养及天赋极高,在书法同文词上也颇有名气,在他鼎力大举宏扬和勉励支持下,才有唐代书法、文学、艺术之盛;  提倡廉政、节俭、朴素、重视农田水利,太宗朝在廉政建设方面是相当乐成的,他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏,而是建设一个廉洁奉公、遵纪守法的中央向导班子、重视地方主座选举,其时朝廷中不少卿相家境贫困,温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等,再加上良好民风的宣传和行政监视,实时预防了官员犯错,因此其时的官员相当奉公守法、廉洁自律;太宗天子也比力注意节俭,不滥用民力、注意与民休息,其时社会形成了一种朴素求实的作风;太宗天子也相当重视农业,京官外巡回京太宗先问及此事,因太子冠礼与农时违背而更改;  由于社会安宁,商业经济获得生长,全国新兴了许多商业都会,都会业有相当的生长,广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等都会经济生长相当迅猛,长安同洛阳作为世界经济多数会就不言而喻了,这为古代封建经济登顶奠基了基础;   对玄奘佛学的支持同西游的肯定,买通并维护河西走廊-丝绸之路及东联新罗、日本,促进了中西文化交流与经济生长,文成公主下嫁吐蕃,使吐蕃从仆从制社会迈入封建社会,开发并促进了西藏的生长;  综上所述,唐太宗李世民是中国古代历史上的一位伟大政治家、书法家,卓越的首脑、影响中华以致世界历程的良好人物,他为古代中国做出了庞大孝敬,因此受到人们的崇敬;筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人。  唐太宗能任用贤能,从善如流,闻过即改。视民如子,不分华夷。

开创“贞观之治”。是中国人千年称颂的好天子。


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